האנימה הראשונה והמנגה הראשונה שנוצרה אי פעם

לפני זמן לא רב, הסברנו לך את ההבדל בין אנימה למנגה . שתי צורות האמנות הללו הן בין המוצרים היפניים הפופולריים ביותר בעולם. מנגה, בהיותה חוברות קומיקס, יש לה קהל עוקבים עולמי והיא נמכרת ברחבי העולם. לאנימה, שהיא כינוי לאנימציה יפנית, יש גם מיליוני מעריצים ברחבי העולם והיא פופולרית מאוד, כולל גם סדרות אנימה וגם סרטי אנימה. אבל, האם אתה מכיר את המנגה הראשונה, או את האנימה הראשונה שהופקה אי פעם? אם לא - בקרוב תגלה.

ההנחה היא שהמנגה הראשונה הופיעה אי שם בסביבות סוף ה-18^ה'מֵאָה. באשר לאנימה, היצירה המוכרת ביותר של האנימציה היפנית היא הקצר המונפש קצודו שאשין , שנוצרה (כנראה) ב-1907.

הקדמה קצרה

לפני שנתחיל בחלק ההיסטורי, הבה נסביר בקצרה את שני המונחים עליהם נדבר.

אנימה (ביפנית: アニメ) המכונה לפעמים Japanimation, היא מצוירת ביד או אנימציה ממוחשבת המגיעה מיפן ובעלת סגנון יפני מובהק. המונח אנימה עצמו נגזר מהמילה האנגלית animation, וביפן משתמשים בו לתיאור כל צורות האנימציה, ללא קשר למקור ולסגנון. עם זאת, מחוץ ליפן, המונח מתייחס ספציפית לאנימציה מיפן או לסגנון אנימציה יפני ספציפי המאופיין לרוב בגרפיקה צבעונית, דמויות תוססות ונושאים פנטסטיים. גישה מופשטת תרבותית זו למשמעות המילה עשויה לפתוח את האפשרות להפקת אנימה במדינות שאינן יפן.

שרוול (ביפנית: 漫画) הוא מונח המתייחס לספרי קומיקס ו/או רומנים גרפיים שמקורם ביפן. מנגה פופולרית מאוד הן ביפן והן בשאר העולם. התנאי שרוול (קאטאקנה: マンガ; hiragana: まんが) יש משמעות הרבה יותר רחבה ביפנית, שם היא מתייחסת גם לחוברות קומיקס וגם לקריקטורות קומיקס. מצד שני, מחוץ ליפן, המילה משמשת בדרך כלל לציון חוברות קומיקס או רומנים גרפיים המגיעים מיפן. למנגה יש סגנון מאוד ספציפי, המשויך לסגנון ציור יפני מה-19^ה', למרות שהקודמים נוכחים לאורך כל ההיסטוריה של האמנות היפנית.

כעת, לאחר שעברנו על המונחים העיקריים, הבה נראה את החלק ההיסטורי.

ההיסטוריה של המנגה - מנגה ראשונה

למנגה יש היסטוריה עשירה ומעניינת מאוד, אבל המקורות המדויקים שלה - לפחות לפני הופעת המנגה המודרנית - אינם ברורים לחלוטין.

מחקרים עדכניים מראים שצורות מוקדמות של מנגה הופיעו כבר ב-12^ה'המאה, כאשר כמה צורות הופיעו גם במהלך ה-13^ה'מֵאָה. ספרים המכילים רישומים צצו מחדש בתקופת אדו (1603–1867), עם טובה אהון להיות דוגמה בולטת. ספרים אלה סללו את הדרך להופעתה של מנגה אמיתית. המונח מנגה אוחד למעשה בשנת 1798, באותה שנה שסנטו קיודן פרסם את ספר התמונות שלו Shiji no yukikai , שנחשבת למנגה האמיתית הראשונה על ידי כמה היסטוריונים מודרניים.

ה-19 המוקדמות^ה'המאה גם סיפקה קודמים מפורסמים כמו של Aikawa Minwa היאקוג'ו מנגה (1814) והחוגגים מנגה של הוקוסאי ספרים (1814–1834), שהכילו רישומים שנאספו מספרי הסקיצות של האמנית קצושיקה הוקוסאי (1760–1849), מהאמנים החזותיים הבולטים של יפן בהיסטוריה. Rakuten Kitazawa (1876–1955) השתמש לראשונה במילה מנגה במובן המודרני.

כל אלה היו קודמיו ההיסטוריים של המנגה המודרנית, שהחלה להופיע לאחר מלחמת העולם השנייה.

המנגה המודרנית פרחה במהלך התקופה שלאחר המלחמה. לא היה אז סגנון או מקור משותף, רק קבוצה גדולה של אנשים יצירתיים שיצרו סיפורים גדולים ופופולריים. אחת המנגות הראשונות שלאחר המלחמה הייתה של הילדים של מאצ'יקו הסגאווה איכשהו מנגה עם הכותרת Sazae-san , שעלה לראשונה כבר ב-1946; הריצה שלו הסתיימה ב-1974. Sazae-san עובדה גם לאנימה מתמשכת ב-1969, שהפכה לאנימה הנצפית ביותר ביפן במהלך 2011. חלוץ מוקדם נוסף היה אוסמו טזוקה, מחבר המנגה הפופולרית ביותר ילד חלל , שפעל מ-1952 עד 1968, ועבר עיבוד במספר הזדמנויות. כך למעשה נוצרה מנגה מודרנית.

במהלך השנים שלאחר מכן, אמנים המשיכו לחדש ולשפר את הז'אנר, ובמקביל גם ליצור ולהגדיר תת-ז'אנרים חדשים של מנגה עבור קהלים שונים; כך מסווגים מנגה גם היום.

כפי שיכולתם לראות בעצמכם, קשה מאוד לאתר את המקורות המדויקים של המנגה. גרסאות היסטוריות נובעות מה-12^ה'המאה, בעוד שמנגה מודרנית הופיעה בתקופה שלאחר המלחמה. זו הסיבה שכמעט בלתי אפשרי - גם בגלל היעדר מקורות מהימנים - לקבוע את המנגה הראשונה אי פעם, אבל אם היינו צריכים לבחור, היינו בוחרים במנגה של Kyōden Shiji no yukikai , שהיה כנראה משפיע יותר ממה שנוכל אי פעם לדמיין מנקודת המבט שלנו.

היה קצודו שאשין באמת הראשון - היסטוריה של אנימציה יפנית - אנימה ראשונה

למרות שגם לא לגמרי ברור, ההיסטוריה של האנימה מאפשרת לנו לתת תשובה מדויקת יותר כשמדובר באנימציה. זה נובע בעיקר מהעובדה שכנראה יש לנו נתונים היסטוריים חלקיים, מכיוון שכמה מקורות כנראה אבדו או עדיין לא התגלו, אבל מה שיש לו נראה מאוד מדויק, כך שנוכל להשתמש בו כבסיס הטקסט שלנו.

בשנת 2004, סוחר יד שנייה מקיוטו התקשר להיסטוריון האמנות נאטסוקי מאצומוטו כדי לבדוק כמה קלטות ישנות שהשיג. בין הקלטות מצא מטסומוטו א סרט אנימה קצר המורכב מ-50 פריימים בלבד, שאותם הוא קרא אז קצודו שאשין (ביפנית: 活動写真; סרט קולנוע). Matsumoto תיארך אותו לסביבות 1907, מה שבוודאי יהפוך אותו לאנימה העתיקה ביותר שהופקה אי פעם. האנימה פשוט מראה ילד כותב את הביטוי 活動写真. אתם יכולים לראות את זה בעצמכם:

בעוד שמאטסומוטו היה בטוח בממצאיו, הבעיה מתעוררת מכיוון שהסרט הקצר הזה קדם לסרטי האנימה היפניים המוכרים ביותר (כלומר, הופקו ביפן) - שניים ללא שם ו Dekobō Shingachō: מיאן נו שיפאי (凸坊新画帳・名案の失敗, Bumpy New Picture Book: Failure of a Great Plan) - לפחות 10 שנים, מאז הופקו בסביבות פברואר 1917. זו הסיבה שהתגלית של Matsumoto עוררה סערה רבה כל כך בקרב היסטוריונים.

משנת 1917 ואילך הופקו אנימה באופן קבוע ביפן, כאשר כל התעשייה הפיקה גם במהלך מלחמת העולם השנייה. כמובן, פיצוץ הגיע בתקופה שלאחר המלחמה, אז הוקמו חברות ההפקה Toei Animation (שזו עדיין אחת מחברות הפקת האנימה הפופולריות ביותר גם היום) ו-Mushi Production. התעשייה באמת פרחה במהלך שנות ה-60, כאשר כמה מהכותרים הבלתי נשכחים הופקו, ומאז היא גדלה והפכה למותג עולמי פופולרי מאוד.

אז, בכל הנוגע לאנימה, יש לנו תשובה מדויקת יותר - האנימה הראשונה עלתה לראשונה ב-1907, אבל עם מלכוד. כלומר, היסטוריונים עדיין לא בטוחים לחלוטין לגבי האותנטיות של התאריך הזה, מכיוון שהוא קדם לאנימה המוקדמת ביותר שידועה עד 2005, שהופקה ב-1917.

וזהו להיום. אנו מקווים שנהניתם לקרוא את זה ושעזרנו לפתור את הדילמה הזו עבורכם. נתראה בפעם הבאה ואל תשכח לעקוב אחרינו!